La bitácora de Platypus

En "Letras Libres" 28 Marzo 2018 Marx quiso ser Hegel y Ricardo a la vez, pero realmente fue un revolucionario: no solo quiso interpretar el mundo sino cambiarlo. Marx, que este mes de mayo habría cumplido 200 años y que protagoniza el número de abril de Letras Libres, quiso ser Hegel y Ricardo a un tiempo. Pero no fue un filósofo al uso y tampoco un economista al uso. Ni siquiera fue ambas cosas a la vez. Porque Marx fue un revolucionario. Lo que lo diferenció de cualquier otro pensador fue su voluntad de trascender la interpretación del mundo por medio de la acción. Siguiendo a Hegel, cuyo pensamiento consideraba la culminación de la filosofía, creía que la historia avanzaba por medio de la superación de contradicciones, bajo una fórmula de tesis, antítesis y síntesis. Para Marx, estas contradicciones tienen que ver con las relaciones de producción de cada momento histórico, esto es, con las relaciones entre el amo y el esclavo en el régimen de escl...

Seguramente reconocéis esta bandera tricolor, que últimamente abunda en todas las manifestaciones de la izquierda y que grupos antisistema reivindican como suya y es igualmente detestada por los comentaristas de derecha. Voy a intentar introducir un poco de cordura en la discusión y partiendo de que la única bandera oficial que representa a España es otra, intentaré razonar por que no es un monopolio de la izquierda antisistema y puede ser respetada como un símbolo de parte de la historia de España. Quizá lo más lamentable de cierta izquierda es su odio desaforado hacia la rojigualda, a la que llegan a califica de fascista. Mirad, sin embargo, esta otra bandera rojigualda: fue el pabellón que utilizó la I República, que simplemente se limitó a retirar la corona situada sobre el escudo que representa a Castilla y León respectivamente. La bandera rojigualda fue diseñada en periodo de Carlos III, para distinguir claramente los barcos de pabellón español y progresivamente fue adap...

El "camarada" Stalin muerde el polvo por obra de los propios obreros húngaros Cuando hace unos seis años escribía este articulillo en memoria de la Revolución Húngara de 1956 mis puntos de vista estaban más cercanos a una visión social-demócrata, por supuesto nada contemporizadora con el totalitarismo, pero distinta de la actual. Aunque he actualizado el texto he mantenido a propósito ciertos elementos que ahora me pueden parecer ingenuos, como la gestión de la fábrica por los propios trabajadores. Y no es que rechace la posibilidad de nuevas formas de organización con elementos de cooperación y mutualismo, pero desde luego sobre bases económicas mucho más sólidas y en un contexto de economía de mercado. En la actual soledad de Europa no tenemos más que un medio de permanecer fieles a Hungría: no traicionar nunca, ni en nosotros mismos ni en los demás, aquello por lo que los combatientes húngaros murieron, y no justificar nunca, ni siquiera indirectamente, lo ...