La bitácora de Platypus

El "camarada" Stalin muerde el polvo por obra de los propios obreros húngaros Cuando hace unos seis años escribía este articulillo en memoria de la Revolución Húngara de 1956 mis puntos de vista estaban más cercanos a una visión social-demócrata, por supuesto nada contemporizadora con el totalitarismo, pero distinta de la actual. Aunque he actualizado el texto he mantenido a propósito ciertos elementos que ahora me pueden parecer ingenuos, como la gestión de la fábrica por los propios trabajadores. Y no es que rechace la posibilidad de nuevas formas de organización con elementos de cooperación y mutualismo, pero desde luego sobre bases económicas mucho más sólidas y en un contexto de economía de mercado. En la actual soledad de Europa no tenemos más que un medio de permanecer fieles a Hungría: no traicionar nunca, ni en nosotros mismos ni en los demás, aquello por lo que los combatientes húngaros murieron, y no justificar nunca, ni siquiera indirectamente, lo

  Llevaba varias semanas atento a la información sobre las protestas populares en Ucrania y afortunadamente me he encontrado con este interesante carta escrita en inglés desde Lviv a la acampada del 15 M de Barcelona. Dada la fuente supongo que quedan desautorizados aquellos que descalifican al movimiento como una manipulación de "occidente" o de los "fachas"; no es en vano el escepticismo y el distanciamiento que el autor muestra hacia los diferentes partidos y regímenes. Admitiendo que las opiniones aquí vertidas deberían ser contrastadas me parecen bastante verosímiles y coherentes con la información disponible y libremente contrastable.   No niego mis abiertas simpatías hacia las protestas, no obstante, me quedaban unas reservas que el texto en cuestión aligera. Por una parte mis propias reservas ante la Unión Europea, creo que empequeñecen significativamente ante la alternativa autocrática pro-Rusa: desde luego si la UE es el mal menor, es lo suficie

He respondido así a una misiva electrónica de 'radical.es', corriente política que me resulta de gran interés y con la que mantengo correspondencia. Este grupo se sitúa en la órbita política del radicalismo liberal en la línea de Emma Bonino y su 'Partido Radical Transnacional'. Dado que tengo diferencias en el modo en como abordan el tema del nacionalismo y la autodeterminación en Cataluña me he decidido enviarles en respuesta el texto que sigue a continuación, al que he corregido algunos fallos gramaticales fruto de la premura. Como siempre encantado de recibir vuestros artículos que me parecen  de un interés viral, como se dice ahora. Ahora bien, me parece, impresión que tengo de un tiempo a esta parte pero que me he reservado, que vuestro tratamiento del tema del nacionalismo en  Cataluña es poco equilibrado y ecuánime. Lógicamente tenéis derecho a mantener vuestra postura, pero de un pensamiento libre debería brotar una intención de tratar de comprender la

Ayer fallecía Nelson Mandela a los 95 años de edad. Posiblemente desde este pequeño rincón no aportaremos nada novedoso a lo que circula en abundancia por los medios de comunicación de la aldea global; no obstante, es un imperativo hacer mención a una figura que ha sido capaz de ganarse el respeto de 'tirios y troyanos'.   El legado de Mandela es personal: su modo de vida, su ejemplo y también su capacidad de aprender de la experiencia son parte de ese mensaje. Su capacidad para involucrarse en una causa, sacrificando su propia libertad y casi su vida. Su compromiso contra el odio y el resentimiento y la capacidad para construir una Sudáfrica democrática, todavía con sus limites, donde cupiesen todos. Y este camino de llegada supuso también una maduración, viniendo de un panafricanismo revolucionario, que en su momento practicó la violencia, quizá por que el régimen del Apartheid no dejaba resquicios, al menos fácilmente visibles. Y en la soledad del cautiverio sin some

Por fortuna y en buena hora, me encontrado con la interesante figura de este anarquista individualista: Rudolf Rocker. Figura para redescubrir, quizá por los propios anarquistas, parte de los cuales, cautivos de un 'izquierdismo' de influencia marxista adhieren mecánicamente cualquier movimiento reivindicador del Estado-providencia. El encontrarme con este texto, en que el autor reivindica el pensamiento liberal desde los Padres Fundadores de EE. UU y su continuidad con el pensamiento libertario, ha sido una experiencia de apertura a una corriente de pensamiento mucho más plural y heterogénea que los tópicos nos dan a entender. Desde luego no es el anarquismo modelo de prudencia y a hechos históricos de ingrato recuerdo me remito, pero en los universos humanos, a veces descubrimos, en medio de oscuras nebulosas, el emerger de luz estelar.   Es así que me he embarcado en una pequeña aventura de investigación del autor que dará tema para posteriores artículos. En "